De traditie van het vieren van Pasen bestaat al sinds de geboorte van het christendom. De naam van de feestdag komt van het joodse "Pascha", dat uit het Hebreeuws wordt vertaald als "voorbijgegaan".
Dit verwijst naar het feit dat de Heer de eerstgeborene van de heidenen nam, maar de huizen van de joden niet aanraakte. In de westerse traditie wordt deze dag gewoonlijk de heilige zondag van Christus genoemd. En hoewel de wortels van de vakantie gaan naar een evenement dat voor alle christenen onmiskenbaar is, vieren katholieken, joden en orthodoxen de vakantie op verschillende manieren. We zullen begrijpen waarom dit is gebeurd.
Waarom valt de christelijke Pasen niet samen met het Joodse Pascha?
Het jodendom is veel ouder dan het christendom (orthodoxie, katholicisme en anderen). De Pascha-traditie gaat terug tot de "Grote Exodus", toen het volk Israël uit Egypte vertrok naar het beloofde land dat door Mozes was beloofd.
Op de 14e dag van de maand Nisan (volgens de nieuwe kalender valt het tussen half maart en eind april), offerde de profeet een lam aan God en ging toen naar de farao om te praten. De argumenten van Mozes werden gehoord en de Joden mochten Egypte verlaten. Het was deze gebeurtenis (bevrijding uit de slavernij) die de basis vormde voor de viering van het Pascha door de Joden. Toevallig valt deze datum op het tijdstip van het Laatste Avondmaal, dat ook op donderdag 14 Nissan plaatsvond.
De vakantie duurt 8 dagen, van de avond van de eerste dag tot de laatste zonsondergang(sinds maankalender).Voor elke dag worden bepaalde regels en vereisten voor gedrag opgesteld. Maar een algemeen verbod op het gebruik van gistbrood en fermentatieproducten. Dit herinnert ons eraan dat de Joden die Egypte verlieten niet wachtten tot het deeg naderde, dus aten ze matzo tijdens hun omzwervingen in de woestijn.
In de orthodoxie en het katholicisme, waarvoor het Oude Testament geen deel uitmaakt van het culturele erfgoed van het volk, werd het Pascha omgevormd tot Pasco - de viering van de opstanding van Jezus. Maar hier variëren de datums.
Waarom vallen de orthodoxe en katholieke Pasen niet samen?
Ondanks de spiritualiteit van de kwestie, houden de verschillen verband met puur politieke aspecten. Omdat het christendom een voortzetting was van het jodendom, vielen aanvankelijk veel tradities samen. Maar de priesters van het Europese deel van de kerk beschreven naar eigen goeddunken enkele bijbelse gebeurtenissen.
Daarom was er tegen het einde van de II eeuw een confrontatie tussen de Romeinse en Aziatische bisschoppen. De eerste stelde voor Pasen 15 Nissan te vieren, daarbij verwijzend naar de essentie van de vakantie ter ere van God en zijn zoon. De tweede ging door met het vieren van de 14e van Nissan met de Joden, en merkte op dat Jezus op deze dag het pad van verzoening voor de zonden van de hele mensheid begon. Daarom is het noodzakelijk om niet alleen zijn zondag te herinneren, maar ook het lijden dat hij heeft meegemaakt.
Het conflict escaleerde tot 325, toen de algemene raad besloot Pasen apart van de joden te vieren.. De datum werd gekozen volgens de Juliaanse kalender en hield rekening met de maan-zonnecyclus. Als gevolg met de goedkeuring door de katholieken van de Gregoriaanse kalender is de datum veranderd.Orthodoxie verwierp de innovaties van het Vaticaan, dus de algemene overgang in 1582 gebeurde niet.. Sindsdien vieren katholieken en orthodoxen de feestdag op verschillende dagen, maar 3 keer in 19 jaar vallen de data nog steeds samen.
Wat is de basis voor het berekenen van de paasdatum?
Volgens de Juliaanse kalender was het gebruikelijk Pasen op zondag te vieren, na de eerste volle maan na de lente-equinox. De datum was 21 maart. Deze regel geldt tot op de dag van vandaag onder orthodoxe christenen. In 2019 loopt de Juliaanse kalender 13 dagen achter op de Gregoriaanse kalender, de kloof wordt ongeveer elke 100 jaar groter. Sinds 2100 is het verschil 14 dagen.
Deze verschuiving wordt verklaard door het feit dat orthodox Pasen meestal later dan katholiek wordt gevierd. Sinds de 16e eeuw gebruikt de pauselijke benaming dezelfde regels als die van Constantinopel, maar de datum wordt bepaald door de nieuwe kalender.
Interessant feit: in 2013 was er een merkwaardig geval toen het Joodse Pascha en de heilige zondag bijna samenvielen. Door de hoogste beslissing van de synode werd de datum van Pasen uitgesteld tot de eerste zondag na de tweede lente-volle maan. Voordien hebben historici dergelijke precedenten niet opgemerkt.
Samenvattend kan worden opgemerkt dat het katholicisme en de orthodoxie, met alle verschillen, onderdeel blijven van één geheel. Joodse tradities gaan diep in het Oude Testament en vallen volledig niet samen met onze gebruikelijke concepten.
Het is ook vermeldenswaard dat u met de bovenstaande methode zelfstandig de datum van Pasen kunt bepalen. In 2019 valt de eerste volle maan op respectievelijk 19 april en de eerste zondag is 21 april - dit is de dag van katholiek Pasen. De datum van de orthodoxe feestdag wordt berekend volgens Alexandrijnse Pasen door middel van complexe wiskundige berekeningen.
